古椿庐文化的历史渊源

4、古椿庐文化的历史渊源：

古椿庐文化是萧氏家族历经十代人累叠并传承至今的民间文学样式，“古椿庐”源于萧氏当年迁徙所居的源村椿树湾和祖上以“椿”为名的几位族人之名而萌生的，兼以萧氏文人信奉庄周，《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。”而冠名，通过家谱、碑记、石刻等保留至今，内容包括堪舆文学和多柱连环对艺术。堪舆文学有其独特的文学魅力，多柱连环对艺术满足了当街诸多不同行业门面相连贴联的现实问题，是萧氏家族几代人智慧的结晶。

明嘉靖年间萧氏族人由江西临江府迁贵州养龙司，第二代萧彦瑜迁古播州赫龙门即现在的萧家堰，八世祖萧肖鳦迁黔西州源村椿树湾即现在的源村镇。萧氏祖上迁遵义第一代祖母是土司杨应龙的姑母，第二代萧心云是明授文林郎、第三代萧承湑是明授登仕郎、第四代萧世昌岁进士、第五代萧蓁为康熙举人。那时的官宦人家或巨户大凡选择阳宅或阴宅，都要赋诗著文成书或刻于木石以示其胜以昭来者。萧氏家族文人墨客应时而为之。【例】第八代萧贻椿著《卜算子·赫龙门文昌阁》曰：“俏阁耸千寻，万里风光聚，玉砚前头绕赤蛇，巨木齐天伫。紫气袅平畴，又得神灵护。桂馥迎来大业兴，百代光荣著。”第十代萧宝臣自题三柱房联：“三间老屋常追远、两袖清风不染尘、一身铁骨堪擎宇。

及至第九代传承人萧锡义由于从小受浓厚的家族文化影响，10多岁熟读四书五经，后来精研儒释道经典，于上世纪70年代中期，开始研究祖上的这一非常特别的文学样式，走江西、下四川，走遍全国十多个省市，一边走访家族故地一边查阅资料一边摸索着创作，通过20多年的刻苦努力，创作了符合古椿庐样式的诗词、曲联、辞赋几百首（篇、副），90年代末开始收徒广纳有识之士于门下，并将古椿庐文化这一特殊的家族文学样式对外传授与传播。20多年时间，收弟子几十人，将古椿庐文化传至第十代萧尤生及诸多门下弟子。